- Jan 13 Mon 2014 22:59
野女人的撒野日子
- Jan 02 Thu 2014 09:43
心的溫度，自己決定
心的溫度，自己決定 一位白髮 蒼蒼的老 教授在學生畢業的最後一節課時說： 「這是我給你們上最後一堂課了，這是一堂簡單的實驗課，也是一堂深奧的實驗課，我希望你們以後能永遠記住這最後一堂課。」 教授說著，取出一個玻璃容器，又注入了半容器清水。 教授把盛水的容器放進一旁的冰櫃說：「現在我們將它製冷。」 過了一會兒，容器取出來了，裡面的水凝結成了晶瑩剔透的冰。 教授說：「 0℃以下，這些水就成了冰，冰是水的另一種形態， 但水成了冰，它就不能流動了。」 「現在，我們來看水的第三種形態。」 教結婚授邊說邊把盛冰的玻璃容器放在酒精爐上，並點燃了酒精爐。 過了一會兒，冰漸漸溶化成了水，後來水被燒沸了， 咕咕嘟嘟地翻騰出一縷縷乳白色的水蒸氣，在實驗室裡靜靜地氤氳著、瀰漫著。 過了沒多久，容器裡的水蒸發乾了。 教授關掉酒精爐，讓同學們一個個驗看玻璃容器， 說：「誰能說出這些水到哪兒去了呢？」 學生盯著教授，他們不明白這最後一堂課， 學識淵博的教授為什麼給他們做這個最簡單的實驗。教授看著那些不願回答這個問題的學生說： 「水哪裡去了呢？它們蒸發進空氣裡，融進藍藍的遼闊無邊的天空。」 教授房屋貸款微微頓了一頓又說：「你們可能都覺得這個實驗太簡單了，但是……」 教授口氣一轉，嚴肅地說：「它並不是一個簡單的實驗！」 教授瞅了一眼那些迷惑不解的學生說： 「水有三種狀態，人生也有三種狀態。水的狀態是由溫度決定的， 人生的狀態是由自己心靈的溫度決定的。」 教授說：「假若一個人對生活和人生的溫度是 0℃以下，那麼 這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生境界也就不過他雙腳站的地方那麼大； 假若一個人對生活和人生抱平常的心態，那麼他就是一掬常態下的水， 他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開大代償地； 假若一個人對生活和人生是 100℃的熾熱，那麼他就會成為水蒸氣，成為雲朵， 他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。」 教授微笑著望著他的學生們問：「明白這堂最簡單的實驗課了嗎？」 「不，這不是一堂簡單的實驗課！」學生們異口同聲地回答。水的溫度靠火的加溫達到 100℃，而人心靈的溫度則靠正面的思考、樂觀的心、 親友的關懷、溫柔體貼的心、 對這世界的好奇心、勤奮努力等等來加溫。 希望今天這篇文章能讓各位朋友們心的溫度升到滿滿的 100℃， 讓您我的生活變的更多加采多信用卡代償姿。
- Dec 11 Wed 2013 05:15
摩利支天菩薩
摩利支天菩薩摩利支天菩薩是毘盧遮那佛的化身，毘盧遮那佛月輪出光，普遍照耀，變成摩利支天菩薩。此是不壞天界，是從十金剛心，入堅忍聖域中的演化，是不二天界。 摩利支天菩薩也是大威光之菩薩，也有隱形自在的神通之力，被稱為戰鬥之神或忍術的守護神，密號「戰威金剛」。 摩利支天菩薩像。其形像有二臂像、六臂像、八臂像。 二臂像如下：「摩利支天菩薩，如天女形開幕活動，坐蓮華座上，或立或坐，種種莊嚴，極為端正。左手持一把天扇，右手下垂，展五指成與願印。」 三面八臂像如下：「摩利支菩薩相，身如閻浮檀金色，光明如日，頂戴寶塔冠，冠中一佛是毘盧遮那佛，著紅色天衣，一切腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞、甚為莊嚴。有八臂三面三眼，左手持□索、弓、無憂樹枝、線。右手執金剛杵、針、鉤、箭。正面善相，微笑，深黃色開目，唇如朱紅，勇猛自在；左面是豬相，醜惡忿怒，口出酒店經紀利牙，貌青色，顰眉，吐舌，見者驚怖；右面深紅色，立或坐於金豬車上，拉車馬為金豬也。」 摩利支天菩薩，同《真佛宗》有大因緣存在，此菩薩有隱形自在的大神通力。原是帝釋天的眷屬，常隨著日天，在前面疾走如矢，遍巡天下，護持所有的佛弟子。 【佛說摩利支天陀羅尼經】： 「爾時世尊告諸比丘。有天名摩利支天。常行日月前。彼摩利支天。無人能見無人能捉。不為人欺酒店工作誑不為人縛。不為人債其財物。不為怨家能得其便。佛告諸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼人亦不可見亦不可捉。不為人欺誑不為人債其財物。不為怨家能得其便。」 密教中就是以「摩利支天法」為隱形法，「摩利支天法」具有能夠隱身遁形與除難消災的神通能力。
- Nov 27 Wed 2013 02:31
【生之慾】
【生之慾】 【生之慾 】 一個公務員，知道自己快死了，他突然發現大我的希望。 他知道僅餘的生命是最值得珍惜的，最需要發揮，因為他快死了，他終於從恐懼裡站起來，以大我的生命移動著，謙和、寂寞、發亮，甚至不怕黑社會威脅，他要促成一座公園改善、完成，一座沒有希望的公園企劃，被打消了，因為他而恢復生機。 他終於在公園裡倒下而死。他是那麼寂寞，兒子甚至不知道他染病了，他是那麼卑微，但是他使卑微發出光芒，在人生的最末，以公園融資的希望活存下去，淡恬地接受自己的孤獨與死亡。 想想看，如果我們的生命只剩下一年，那麼我們怎麼規劃這一年？如果我們的生命只剩下五年，那麼我們怎麼規劃這五年？生死簿是沒有人能去翻閱的，科技再發達，死亡還是拒絕被翻閱。 一年、五年、十年……都是五十步笑百步而已，人生總有一個死等在那兒，什麼時候死呢？怎樣死呢？如果你知道了死期你怎麼安排短促的生呢？坐在那裡發抖嗎？跑去再浪費生命嗎？或是打開生的牢獄，儘情地發出光芒呢？ 汽車貸款黑澤明的「生之慾」是那樣動人的作品，不是戰場上的大喊大歌，是一闋寂寞裡放出光輝的小詩，男主角坐在工地旁，男主角行走在市府長廊佝僂的背影，在公園獨自唱歌的無憾與恬足，都告訴我們，珍惜我們的生啊，從各種情恨的牢獄走出來，走向那大我的充實，然後死以前才不是默默的黑暗與顫抖，而是歡怡與無憾，慷慨與無執，來擁抱死這公平的整理者吧；沒有死，我們哪會發現我們的生之芒呢？ 這誠摰讓人熱淚盈眶，這純粹自己的發現，跨越了恐懼、卑微、落寞膠原蛋白，來到一個通透無礙的世界中，那就是大我的世界，我們看到老公務員無邊的孤獨與行影，我們聽到他完成後真正歡喜地唱歌，把生的意義完成，在無邊的黑暗來臨前這甜美的光芒，這喜悅，都非比尋常，從螢幕上放射到我們心田裡，這才是活啊。 跨越了恐懼、卑微、落寞，來到一個通透無礙的世界中，那就是大我的世界。
- Nov 04 Mon 2013 20:18
百依百順-感人文章
- Oct 26 Sat 2013 06:43
人生三大陷阱
人生三大陷阱 人生三大陷阱一個農夫進城賣驢和山羊。 山羊的脖子上繫著一個小鈴鐺。 三個小偷看見了，一個小偷：「我去偷羊，叫農夫發現不了。」 另一個小偷說：「我要從農夫手上偷走。」 第三個小偷說：「這都不難，我能把農夫身上的衣服全部偷來。」 第一個小偷悄悄地走近山羊，把鈴吳哥窟鐺解了下來，拴到了驢尾巴上，然後把羊牽走了。 農夫在拐彎處四處環顧了一下，發現山羊不見了，就開始尋找。 這時第二個小偷走到農夫面前，問他在找什麼，農夫說他丟了一只山羊。 小偷說： 「我見到你的山羊了，剛才有一個人牽著一只山羊向這片樹林裡走去了，現在還能抓住他。」 農夫懇設計裝潢求小偷幫他牽著驢，自己去追山羊。 第二個小偷趁機把驢牽走了。 農夫從樹林裡回來一看，驢子也不見了，就在路上一邊走一邊哭。 走著走著，他看見池塘邊坐著一個人，也在哭。 農夫問他發生了什麼事。 那人(第三個小偷)說：「人家讓我把一口袋金子送到城裡去， 實在是太累了，我在池塘邊帛琉坐著休息，睡著了，睡夢中把那口袋推到水裡去了。」 農夫問他為什麼不下去把口袋撈上來。 那人說：「我怕水，因為我不會游泳，誰要把這一口袋金子撈上來。我就送他二十錠金子。」 農夫大喜，心想：正因為別人偷走了我的山羊和驢子，老天爺才賜給我幸福。 於是，他脫下衣服，潛到水裡，當鋪可是他無論如何也找不到那一口袋金子。 當他從水裡爬上來時，發現衣服不見了。 原來是第三個小偷把他的衣服偷走了。 這就是人生三大陷阱：大意、輕信、貪婪
- Oct 14 Mon 2013 06:04
職訓局「產業人才投資計畫」課程--室內設計--2
- Sep 25 Wed 2013 19:11
李香蘭
